قصة جامعة خاصة بالبحرين

كتبها ذهب نادر ، في 20 ديسمبر 2006 الساعة: 12:36 م

 

مرحباً بكم أعزائي مجدداً عبـر مدونتي

جـامعة البحرين الجامعة الحكومية لدينا فالبحرين ، الكل يضطهدها وينكر جميلها علينا جميعاً

صحيح أن مناهجها صعبة وإمتحاناتها صعبة ونسبة الرسوب عالية ، لـكن مقارنةً بالجامعات الخاصة فعيوبها كثيرة إضافة أنها تًخرج أناساً غير جديرين بالتخرج .

أقدم رسالتي هذه اليوم لأعرض لكم جانباً من جوانب الجامعات الخاصة والمنتشرة حالياً فالبحرين ، وهذا من خلال فصل واحد فقط درست فيه في هذه الجامعة ، ولكم أن تتخيلوا ما رأيته من عجبٍ فيها ، بـرغم إرتفاع سعر المادة ، والذي يضاهي قيمة خمس مواد في جامعة البحرين خلال الفصل الدراسي الواحد ، إلا أنها تقدم خدمات ومرافق على مستوى بدائي .

هذه الفروق كونتها وقارنتها بجامعة البحرين .. وأتمنى من طلبة جامعة البحرين الإجتهاد والكف عن التذمر عن هذه الجامعة العريقة .

إن الجامعة الخاصة التي أتحدث عنها بدائية في خدماتها فلكم أن تتخيلوا الكم الهائل من الطلبة والذي معظمهم من الأشخاص الذين يعملون صباحاً ويدرسون مساءاً ، وحتى أنهم يوفقون بين عملهم ودراستهم فيأتون صباحاً للدراسـة .

أولاً : مبنى الجامعة

المبنى مكون من ست طوابـق

ويحتوي على مصعدين فـقط وهذان المصعدان صغيران فالحجم ، ودائماً يكونان ممتلئان . لهذا نضطر للصعود على الدرج .

والدرج لكم أن تتخيلوا إتساعه ، إنه ضيق ولا يستطيع المرور منه سوى شخصان فقط شخص صاعد والآخر نـازل ، على أن يكون هذان الشخصان نحيفان طبعاً ، لأنه في حال مرور شخص سمين فلن يتسع هذا الدرج سوى لهذا الشخص فقط .

ولا يوجد سوى درج متحرك واحد فقط يربـط بين طابق والطابق الأعلى منه فقـــــط . إضافة إلى وجود حـارس ( سكورتي ) واحـد فقـط عند باب الجامعة .

هذا ولا ننسى أعزكم الله دورات المياه والتي لا تسمح لنا بدخولها من شدة قذارتها ، كما أنه في بعض الطوابق غير محدد إن كانت دورة المياه للنساء أم للرجال . كما أنها لا تتسع سوى لشخص واحد فـــقط لا غيــــر .

أما في جامعة البحرين فحتى مكتبة الجامعة فإنها تحتوي على مصعد واسـع ورحب ، إضافة إلى سسلالم الجامعة الواسعـة ، والتي كنا نجلس عليها لننتظر وقت محاضرتنا ، ومع هذا فإنها كانت تتسع للـمرور . أما دورات المياه فهي متوفرة في كل مبنى ونشكر إدارة الجامعة التي توفر المنظفين الدائمين والمتواجدين في دورة المياه على الدوام .

 

ثانياً : الأساتذة

طبعاً الأساتذة أغلبهم من الخارج ،

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أسماء الله الحسنى وشرحها

كتبها ذهب نادر ، في 15 نوفمبر 2006 الساعة: 14:37 م

اسماء الله الحسنى وشرحها كامله

الرحمن

هذا الاسم يختص بالله سبحانه وتعالى ولا يجوز إطلاقه على غيره
وهو من له الرحمة، وهو الذي رحم كافة خلقه بأن خلقهم وأوسع عليهم في رزقهم

الرحيم

خاص في رحمته لعباده المؤمنين، بأن هداهم إلى الإيمان، وأنه يثيبهم الثواب الدائم الذي لا ينقطع في الآخرة

الملك

هو النافذ الأمر في مُلكه، إذ ليس كلُّ مالك ينفذ أمره، وتصرفه فيما يملكه، فالملك أعم من المالك، والله تعالى مالك المالكين كِلّهم، والمُلاَّك إنما استفادوا التصرف في أملاكهم من جهته تعالى

القدوس

هو الطاهر من العيوب المنزه، عن الأولاد والأنداد

السلام

هو الذي سلم من كل عيب، وبريء من كل آفة، وهو الذي سلم المؤمنون من عقوبته

المؤمن

هو الذي صدق نفسه وصدق عباده المؤمنين، فتصديقه لنفسه علمه بأنه صادق، وتصديقه لعباده: علمه بأنهم صادقون

المهيمن

هو الشهيد على خلقه بما يكون منهم من قول أو عمل

العزيز

هو الغالب الذي لا يغلب، والمنيع الذي لا يوصل إليه

الجبار

وهو الذي لا تناله الأيدي ولا يجري في ملكه إلا ما أراد

المتكبر

وهو المتعالي عن صفات الخلق، والكبرياء صفة لا تكون إلا لله خاصة لأن الله عز وجل هو الذي له القدرة والفضل الذي ليس لأحد مثله، وذلك الذي يستحق أن يقال له المتكبر

قال الله عزّ وجل في الحديث القدسي: "الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني شيئاً منهما ألقيته في جهنم" رواه أبو داود وابن ماجه

الخالق

وهو الذي أوجد الأشياء جميعها بعد أن لم تكن موجودة وقوله تعالى: {فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} [المؤمنون: 14] أي تبارك الله أحسن المقدرين لأن الخلق يأتي بمعنى التقدير

الباريء

هو الذي خلق الخلق عن غير مثال سابق

المصور

هو الذي أنشأ خلقه على صور مختلفة

الغفار

هو الذي يستر ذنوب عباده مرة بعد أخرى

القهار

هو الذي قهر العاندين بما أقام من الآيات والدلالات على وحدانيته وقهر الجبابرة بعزِّ سلطانه وقهر الخلق كلهم الموت

الوهَّاب

هو الذي يجود بالعطاء الكثير

الرزاق

هو القائم على كل نفس بما يقيمها من قوتها وطعامها، وما ينتفع به الناس من رزق مباحٍ وغير مباح

الفتاح

وهو الذي يفتح المنغلق على عباده من أمورهم ديناً ودنيا وهو الذي يفتح بين الحق والباطل فيوضح الحق ويبينه ويدحض الباطل فيزهقه ويبطله

العليم

بمعنى العالم على صيغة المبالغة، فالعلم صفة لله تعالى

القابض، الباسط

هو الذي يوسع الرزق ويقدره، يبسطه بجوده ورحمته ويقبضه بحكمته

الخافض، الرافع

هو الذي يخفض الجبارين والمتكبرين أي يضعهم ويهينهم، ويخفض كل شيء يريد خفضه، وهو الذي يرفع المؤمنين بالإسعاد وأولياءه بالتقريب

المعز

وهو تعالى يعز من شاء من أوليائه والإعزاز على أقسام :

القسم الأول :

إعزاز من جهة الحكم والفعل

هو ما يفعله الله تعالى بكثير من أوليائه في الدنيا ببسط حالهم وعلو شأنهم، فهو إعزاز حكم وفعل

القسم الثاني :

إعزاز من جهة الحكم

ما يفعله تعالى بأوليائه من قلَّة الحال في الد

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حــــــــالــــــة يـــــــــــــــأس

كتبها ذهب نادر ، في 17 سبتمبر 2008 الساعة: 20:58 م

حــــــــــــــــــــالــــــــــة يـــــــأس

 

ربما تـكون حـالــة اليأس ناتجة عن أمور عـديدة وتداخلات نفسية وصعوبات مستمرة تواجهـنا في هذه الحـياة ..

بـعـد انقطاع دام طـويـــــــــــــــــــلاً جـداً عـن عـالم التدوين أجد نفسي يائسة ضائـعـة مشتتة الأفكار والاتجاهات ..

صعوبات الحياة المستمرة ومشاكلها المتعددة ومفاجآتها الـسارة والـغير سـارة والـغير متوقعـة مطلقاً

تـجـعل منا احياناً أناساً ضـعـفاء غـير قـادرين على مواجهة الحياة وصعوباتها وكـافة العراقيل التي تواجهنا .

صدقوني ان حالة اليأس التي اشعر بها في هذه اللحـظة جعلتني اهذي بهذه الكلمات

لم اقصد زيارة مدونتي الـيوم بقصـد الكتابــة

لـكني أردت الـبوح عـما بداخلـي … عـل وعسـى أرتاح قــليلاً

فـأعذرونـــي رجــاءاً على عـدم تناسـق الكلمات لأني لـن أقوم بمراجعة ماكتبت ..

عبارة اصدقها دائماً واثق بمضمونـها هـي

أن ما يصدر من القـلب يصـل إلـى الـقلــب

لــدي مشاعــر مخـتلطـة لا أعـلم ماهـي

إنـها مـزيج من الألـــم والــحسرة والــحزن الـــمريـــــــــــر

 لــــــــيت الـماضي يعود يوماً … لـكني لن اخبره عما فعل المشيب

بــــــــــل سأبحث عن كـل انسان أخـطأت في حقه يوماً لأعتذر مـنه

سأبحث عن كل انسان كان صادقـاً ومقرباً مني لأخبره كـم أن وجـوده مـهـم في حياتــي

ما أصعب لحـظة الـفراق ……………….

عـندما تـجد انساناً بقربــك .. تتـعامل مـعـه كأنه سيعيش مـعـك أبــداً ودهـراً طـويلاً

تـخـطأ في حـقه وتتمــــادى .. ولا يخـطر في بالك مطلقاً .. أن لـحظة الـفراق من الممكن أن تـحين في أي لــحـظة ………..

هـذا فـعـلاُ ما حـدث مـعـي وقـلب حياتي كلها

كـــــــــــــــان أخـي ..

كـنت أتـعـامل مـعـه مثلما يتعامل الجميع مع اخيه الأصـغـر

لـم يخـطر بذهني يوماً أن تحين ساعته قـبلي !!

رغــم أنه في الـفترة الأخــيرة أصـبح قريباً مــني

أخـرج مـعـه كثيراً .. أقضي مشاويـري وأمـوري مـعـه

لـكن ارادة الله أتت فـوق كـل شيء

مـرض مرضاً مفاجئً

أصيب بسرطان الــدم

طمأننا الــجميع وأخبرونا بضرورة م

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

دعوة إلى الحب الحقيقي والصادق

كتبها ذهب نادر ، في 12 أبريل 2007 الساعة: 23:59 م

هل ممكن لإنسان أن يحب إنسان آخــر ؟؟! مثلما يحب الشاب البنت ، ممكن طبعا فهناك حب عفيف طاهر وهناك حب خسيس بسببه تم ارتكاب محرمات لا يعلمها الا الله .

و كما ذكرنا يوجد نوعان من الحب

أولا : الحب الطاهر العفيف مثل حب النبى صلى الله عليه وسلم للسيدة خديجة وللسيدة عائشة ، سئل النبى صلى الله عليه وسلم من أحب الناس اليك قال عائشة  ، أعلن النبى عن هذا الحب ولم يخجل ، ولكن يوجد عيب فى هذا الحب ، ما هو العيب؟

عيب هذا الحب ………أنه لا يدوم………..

يقول النبى صلى الله عليه وسلم
أتاني جبريل فقال : يا محمد عش ماشئت فإنك ميت وأحبب ما شئت فإنك مفارقة واعمل ماشئت فإنك مجزي به
ثانيا : نأتى للحب الثانى وهو تعلق القلب بحب مخلوق أكثر من حبه لله تعالى فكم من جرائم أرتكبت بإسم هذا الحب ولنرى النتائج المأساوية لهذا الحب
فكم من بنت خانت أهلها بسبب هذا الحب وكم من رجل ظلم زوجته وأولادة تحت مسمى هذا الحب .
* بنت تركت قلبها لحب شاب حتى سار بينهما حرام فى صورة حمل فكل ما تريد تنتحر لا تستطيع وأراد الله أن يستقر الحمل وكل يوم يمر عليها تتعذب وتتمنى الموت بسبب هذه الفضيحة .

* ذهب شاب يسأل عالم ويخبره أنه أخطأ مع بنت ويريد تصحيح خطأة ويقول للعالم هل ممكن أتزوج هذه البنت ولكن قال الشاب للعالم أنا خائف أن هذه البنت تكون فعلت ذلك مع غيرى انظروا إخوتى إن الخيانه لا يمكن أن تأتى بوفاء

* بنت أخرى تريد لقاء حبيبها فمنعها أهلها فشربت سم

* بنت أخرى هجرها حبيبها حرقت نفسها وغيرها ألقت بنفسها من الدور العاشر بسبب "أن من أحب شئ غير الله عذب به "

* انظروا إخوتى الى حب إمرأة العزيز ليوسف علية السلام وماذا قال النسوة قال الله تعالى "وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ ق

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الأسماء المكروهة والممنوعة

كتبها ذهب نادر ، في 12 أبريل 2007 الساعة: 23:56 م

هناك أسماء ممنوعة شرعاً لا يجوز التسمية بها ومن أمثلـة ذلك :

(1) تحرم التسمية بكل اسم خاص بالله سبحانه وتعالى ، كالخالق والقدوس ، أو بما لا يليق إلا به سبحانه وتعالى كملك الملوك وهذا محل اتفاق بين الفقهاء .

وأورد ابن القيم فيما هو خاص بالله تعالى : الله والرحمن والحكم والأحد ، والصمد ، والخالق ، والرزاق ، والجبار ، والمتكبر ، والأول ، والآخر ، والباطن ، وعلام الغيوب . تحفة المودود ص 98 .

ومما يدل على حرمة التسمية بالأسماء الخاصة به سبحانه وتعالى كملك الملوك مثلاً : ما أخرجه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه – ولفظه في البخاري – قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أخنى الأسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمى ملك الملوك " . حديث رقم ( 2606 ) ولفظه في صحيح مسلم : " أغيظ رجل على الله يوم القيامة ، أخبثه واغيظه عليه : رجل كان يسمى ملك الأملاك ، لا ملك إلا الله " . حديث رقم ( 2143 )

أما التسمية بالأسماء المشتركة التي تطلق عليه تعالى وعلى غيره فيجوز التسمي بها كعليّ ولطيف وبديع .

قال الحصكفي : ويراد في حقّنا غير ما يراد في حق الله تعالى .

(2) وتحرم التسمية بالأسماء التي لا تليق إلا بالنبي صلى الله عليه وسلم كسيد ولد آدم ، وسيد الناس ، وسيد الكل ، لأن هذه الأسماء كما ذكر الحنابلة لا تليق إلا به صلى الله عليه وسلم .

(3) وتحرم التسمية بكل اسم معبد مضاف إلى غير الله سبحانه وتعالى كعبد العزى ، وعبد الكعبة ، وعبد الدار ، وعبد علي ، وعبد الحسين ، وعبد المسيح أو عبد فلان … إلخ . حاشية ابن عابدين 5/268 ، ومغني المحتاج 4/295 ، وتحفة المحتاج 10/373 ، وكشاف القناع 3/27 ، وتحفة المودو ص 90 .

هذا والدليل على تحريم التسمية بكل معبّد مضاف إلى غير الله سبحانه وتعالى ما رواه ابن أبي شيبة عن يزيد بن المقدام بن شريح عن أبيه عن جده هانئ بن يزيد رضي الله عنه قال : " وفد على النبي صلى الله عليه وسلم قوم ، فسمعهم يسمون : عبد الحجر ، فقال له : ما اسمـك ؟ فقال : عبد الحجر ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما أنت عبد الله " من الموسوعة الفقهية 11/335

(4) التسمي بأسماء الأصنام المعبودة من دون الله .

(5) ويحرم التسمية بأسماء الشياطين ، كإبليس وخنزب ، وقد وردت السنة بتغيير اسم من كان كذلك .

أما الأسماء المكروهة فيمكن تصنيفها على ما يلي :

(1) تكره التسمية بما تنفر منه القلوب ، لمعانيها ، أو ألفاظها ، أو لأحدهما ، لما تثيره من سخرية وإحراج لأصحابها وتأثير عليهم فضلاً عن مخالفة هدي النبي صلى الله عليه وسلم بتحسين الأسماء .

(2) ويكره التسمي بأسماء فيها معان رخوة شهوانية وهذا في تسمية البنات كثير ، كفاتن ومغناج .

(3) ويكره تعمد التسمي بأسماء الفساق المجّان من الممثلين والمطربين وعُمار خشبات المسارح باللهو الباطل .

ومن ظواهر فراغ بعض النفوس من عزة الإيمان أنهم إذا رأو مسرحية فيها نسوة خليعات سارعوا متهافتين إلى تسمية مواليدهم عليها ، ومن رأى سجلات المواليد التي تزامن ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إعـلم أن الله يـــحبك ,,

كتبها ذهب نادر ، في 7 سبتمبر 2006 الساعة: 08:32 ص

بسم الله الرحمن الرحيم

من علامات محبة الله لك:

ان أعطاك الله الدين و الهدى فاعلم ان الله يحبك

وان أعطاك الله المشقّات و المصاعب و المشاكل فاعلم ان الله يحبك
و يريد سماع صوتك في الدعاء

وان أعطاك الله القليل فاعلم ان الله يحبك و انه سيعطيك الأكثر في الآخره

وان أعطاك الله الرضا فاعلم ان الله يحبك وانه اعطاك اجمل نعمة

وان أعطاك الله الصبر فاعلم ان الله يحبك و انك من الفائزون

و ان أعطاك الله الاخلاص فاعلم ان الله يحبك فكون مخلص له

و ان أعطاك الله الهم فاعلم ان

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

وجـهـة نــظر ..

كتبها ذهب نادر ، في 22 أغسطس 2006 الساعة: 14:25 م

عـندما ينفد حـبر الأقـلام .. حينما لا تبقى أوراق .. عـندما تنتــهي الأفـكار مـن الـعـقول …

عـندهـــا فــقـط …………………………………. يبقى حــل أخــير …

وهـو أن نستبدل أحـبار الأقلام بدماء الأبـرياء ,,, ونستبدل الأوراق بالأراضي الـعربية التي لا حـول لـهـا ولا قـــوة  ولا خـيار …

ونستبدل الأفكار بالألغـام والـمتفجرات ..

هـذا هـو الـخيار الـوحيد والـذي فرضه عـلينا الـعـالم الـغربي بسيادته الـمُفرطة وسيطرته الإجبارية عـلى عقولنا الـمحدودة بمصداقِـيتها وعـفويتِـهـا وحبها للسلام لا للإسـتِســلام .

وكـل هـذا مـن أجـلِ مـاذا ؟؟؟ مـن أجـل تـكويـن شـرق أوســـط جـديـد عـلى ركـام الـمدن الـجميلة والـطبيعـة الـساحــرة .. عـلى جـثث الأطفال والـنساء والـرجـولـة الـباسلـة .

 

لــكن مـاذا فـعـلنا نــحن ؟؟؟ هُــم مـن كـان يحارب ويحاهـد ويبحث عـن الـحريــة …

ونـحن إكتفينا بالكتابـة والـكتابــة أمـلاً في أن يــحن قلب أحــدٍ مـا ويـوقف مـا كــان حــاصل .

صمتنا كـثيراً وتـجاهـلنا فلسطين الـحبيبة .. وهـا نـحن الـيوم نـشاهـد مـا حـدث للبنان .. الــحرب كـما يُـقال أنها إنتهت .. لــكن الله وحـده أعـلم بما يـتم الـتخطيط له .. ولا أحـد يستطيع أن يتنبأ بـما يمكن حـدوثـه في هـذه اللـحظة أو رُبــما غــداً .

لـقد أُسُـدل الـستار عـلى الـحرب .. لــكن بقاياهـا مـازالت مُـستمرة ؛ بـفضل الألـغـام الـتي تركـها الإسرائيليون الأنـــذال .

وعــودٌ كـثيرة قـدمها كـثيرون ممن يـحكمون زمـام الـسُلطـة .. لــكن لا شيء يُــفي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

دعـوة لـذكر الله

كتبها ذهب نادر ، في 18 أغسطس 2006 الساعة: 14:37 م

 

 

 

أيُـهـا الـقراء الأعــزاء ,, هـذه دعـوة شـخصية مـني لـجميع إخـواني الـمسلمين فـي كـل مـكان ,, نكسب فيهـا الأجـر سـوياً .. وبأبـسط الأفـعـال ,,

ذكــر الله ,,

     هـل تـعـلمون أعـزائـي أن الـمداومـة عـلى ذكـر الله عـز وجـل أعـظم عـنده مـن الـجهـاد في سبيله ؟؟

قد روي عن مُعَاذٍ رضي الله عنه أنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

{ مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ عَمَلأ أَنْجَى لَهُ مِنْ النَّارِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ , قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ , تَضْرِبُ بِسَيْفِك حَتَّى يَنْقَطِعَ ثُمَّ تَضْرِبُ بِسَيْفِك حَتَّى يَنْقَطِعَ ثُمَّ تَضْرِبُ بِهِ حَتَّى يَنْقَطِعَ } ..

مـا أعـظم ذكـر الله ,, الـذي بـذكره تـطمئن الـقلوب

ومـا أحـلى حُـب الله الـذي يشعـرك بالـراحـة والإطمئنان وعـدم الـخـوف مـن الـمستقبل ,,

إنني الـيوم لـست داعـية لـكم إلـى الـهـدايـة فـكـل شخـص مـنا لـديـه مـا يكفيه مـن الـذنوب والـسيئات ,, ولـن آخـذ مـن وقتكم الـكـثير ,,,

فذكـر الله لا يحتاج سـوى لـدقائق مـعـدودات ولـن يـكلفنا شيئاً ,,,

ونستطيـع ممارسـة الـذكر في كـل حـين وكـل مـكان وزمـان

 مـا أبسطهـا وأسهـلها مـن عـبادة سـنجني بـهـا الـكثير مـن الـثواب ,, لـنكفر عـن سيئاتـنا

 

ذكر الله تعالى هو روح جميع العبادات، وهو المقصود من كل الطاعات والقربات، وهو أفضل من جميع الأعمال الصالحات، وهو منتهى حياة المؤمن ونورها وغايتها وخلاصتها في الدنيا والآخرة. قال تعالى: وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ العنكبوت 45. وقال سبحانه وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (14) طه 14، وقال: وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ البقرة 203.

روي عن معاذ رضى عن النبي صلى أن رجلا سأله أي المجاهدين أعظم أجرا؟ قال: أكثرهم لله تعالى ذكرا. قال: فأي الصالحين أعظم أجرا؟ قال: أكثرهم لله تعالى ذكرا. ثم ذكر الصلاة والزكاة والحج والصدقة كل ذلك ورسول الله صلى يقول: أكثرهم لله تعالى ذكرا. فقال أبو بكر لعمر: يا أبا حفص ذهب الذاكرون بكل خير فقال صلى: أجل. رواه أحمد والطبراني.

وقال رسول الله صلى: ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم، فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ قالوا بلى، قال: ذكر الله تعالى رواه الترمذي عن أبي الدرداء. وقال: أحب الأعمال الى الله أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله رواه ابن حبان والطبراني عن معاذ.

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

هـذه نـهـايتك ,, نـهـايــة الـــحياة

كتبها ذهب نادر ، في 9 أغسطس 2006 الساعة: 06:42 ص

أخواني أخواتي فالله أكتب اليوم هذا الموضوع وأدعو الله لي ولكم بالهداية
والتقوى ، وأتمنى أن تجدوا العبرة في هذه الصور ….
والتي تبين مراحل الدفن ……………….

1-
هذا هو الشئ الذي يوضع عليه الميت ليتم غسله …

2-

3-

4-
 

- 5
هكذا سوف تكفن …

6-
وعلى النعش ستحمل …

7-
وهذا هو قبرك …

8-
 

9-

10-

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أصـناف الــغـضب

كتبها ذهب نادر ، في 8 أغسطس 2006 الساعة: 10:20 ص

 

الناس في موضوع الغضب أربعة أصناف، وهذه هي طبيعة الأمور..
إليك هذه القائمة لكي تتعرف على نفسك، فمن انت من بين الكل؟ لاحظ بنفسك واقرأ بنفسك..

الصنف الأول:
سريع الغضب سريع الرضى:

هذا الصنف من الناس لا يحسن إدارة ذاته ونفسه، وكلمة واحدة تؤثر فيه ويتفاعل معها ثم بكلمة أخرى يهدأ ويرضى , وهذا الصنف يؤذي في التعامل ولا يعرف الطرف الآخر كيف يتعامل معه باستمرار، بل مزاجه متقلب وقد يغضب من كلمة اليوم، ولو قيلت له بعد أسبوع قد لا يغضب فهو حس

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي